HANOI – Kenangan budaya kampung nelayan yang unik dikekalkan di muzium persendirian Dong Dình di Da Nang.
Sudut perkampungan nelayan, dibina daripada pukat tunda yang musnah, bot buluh dan perahu belulang, menyimpan ratusan peralatan memancing yang digunakan oleh nelayan tempatan di kampung kuno untuk menangkap ikan di laut dahulu.
Bakul buluh, balang seramik, lampu minyak, jala, pendayung dan struktur utama kapal nelayan menghiasi sudut sebagai rumah tipikal keluarga nelayan yang tinggal di sepanjang pantai Da Nang dan tengah Vietnam secara amnya.
Sejak 2012, Le Van Ut telah bekerja di muzium. Sebelum ini dia telah menjadi nelayan selama 20 tahun. Út, 77, berkata walaupun dia terpaksa mencari nafkah sejak remaja, dia hanya melakukan aktiviti memancing di pantai di luar semenanjung Son Tra.
“Sebuah bot kecil membantu keluarga saya sejak beberapa tahun lalu, tetapi saya terpaksa tidak menjual ikan di pasar lagi kerana tidak sihat. Hampir semua nelayan di Kampung Nam Th bersara pada usia saya,” kata Út.
Warga emas itu mengumpul ikan daripada nelayan di pantai Son Tra untuk dijual di pasar Hoa Phu selama bertahun-tahun tetapi bekerja di muzium telah membantunya menghidupkan semula ingatannya tentang memancing.
“Muzium ini direka oleh pengarah filem Doan Huy Giao, dan berfungsi sebagai ruang hidup nelayan dan budaya masyarakat,” kata Út.
“Pelancongan yang berkembang pesat dan pembinaan pantas pusat peranginan pantai di pantai Son Tra mendorong perkampungan nelayan di belakang bangunan pencakar langit yang besar. Ia tidak mendatangkan banyak wang, jadi memancing hanya kekal sebagai pekerjaan ganjil untuk beberapa keluarga di kampung Nam Th, Man Thai dan Th Quang.”
Út berkata, anak bongsunya merupakan satu-satunya ahli keluarga yang masih menyara hidup dengan memancing.
Beberapa orang tua sekali-sekala menganyam pukat dan batang buluh untuk dipesan, supaya mereka dapat memperoleh sedikit wang tambahan.
Muzium kenangan
Muzium Giao mengekalkan budaya memancing sebagai kenangan di kalangan penduduk tempatan dan untuk pelancong di Bandar Da Nang yang pesat membangun.
“Hotel dan pusat peranginan bertingkat telah mengusir perkampungan nelayan dari pantai untuk keuntungan besar dalam spekulasi pelancongan dan hartanah yang berkembang pesat.
Hanya segelintir isi rumah yang masih menangkap ikan di atas bot kecil, dan kampung nelayan dan gaya hidup berkurun lamanya semakin pudar,” kata Giao.
“Muzium ini akan menjadi tapak untuk generasi akan datang melihat bagaimana perkampungan nelayan kuno wujud di sepanjang pantai Da Nang,” katanya.
Giao, 76, berkata dia menghabiskan masa bertahun-tahun mengumpul bangkai kapal dan pukat dan perahu belulang rosak untuk membina muzium itu.
“Setiap pameran di muzium menunjukkan betapa gigihnya nenek moyang kita bekerja mencari rezeki dari laut dan bagaimana nelayan menyimpan ikan.
Balang seramik digunakan untuk menapai ikan dan garam berleluasa dalam kalangan keluarga nelayan, manakala bakul buluh digunakan untuk membawa ikan dari bot ke pasar,” katanya.
Jurugambar Nguyen Van My, juga dari Kampung Nam Th, menghabiskan masa bertahun-tahun merakam imej nelayan tempatan dan budaya tradisional kampung tempatan.
My telah menyediakan bilik bawah tanah di rumahnya untuk memelihara perahu belulang lama, koleksi jaring ikan dan juga meletakkan pasir putih di atas lantai untuk dijadikan muzium kecil lautnya sendiri.
“Ia adalah tapak kenangan zaman kanak-kanak saya. Saya memelihara alat memancing yang digunakan oleh nenek moyang saya sejak turun-temurun.
Lantai bawah tanah dipenuhi dengan pasir putih dari pantai, bersama dengan pukat, dayung dan lampu minyak tanah. Ia adalah tempat yang tenang untuk pengunjung mengetahui lebih lanjut tentang perkampungan nelayan,” kata My.
“Sebenarnya, kampung-kampung semakin hilang akibat pelancongan dan pembangunan bandar, tetapi koleksi gambar komuniti nelayan lama di Da Nang akan disimpan di sudut laut kecil ini sebagai kenangan.”
Huynh Van Muoi, seorang penduduk di wad Man Thai, sebuah perkampungan nelayan sejak 1735, telah mengumpul beribu-ribu gambar mengenai aktiviti memancing dan perayaan masyarakat selama 30 tahun.
Muoi, seorang jurugambar amatur, berkata dia cuba merakam imej nelayan terakhir dan keluarga mereka sebelum perkampungan nelayan itu hilang sepenuhnya dari pantai.
Koleksi gambar
Hanya lima peratus daripada penduduk di Man Thai masih melakukan aktiviti menangkap ikan, dan bilangan bot nelayan di pesisir pantai akan menurun pada tahun-tahun akan datang, menurut Muoi.
“Saya telah mengumpul gambar dan video mengenai gaya hidup masyarakat nelayan. Beberapa yang terbaik akan dipaparkan ke pameran awam mempromosikan budaya komuniti nelayan di semenanjung Son Tra,” kata Muoi.
“Kenangan tentang kampung masih kekal dalam ingatan orang tua, dan mereka adalah saksi terakhir kampung lama. Itulah sebab saya mengambil koleksi gambar sebelum semuanya pupus.”
Tran Th Nuong, 80, berkata, dia pernah membawa bakul pes ikan tradisional yang diperam untuk dijual di setiap kampung, tetapi ia menjadi sukar apabila orang ramai beralih kepada sos ikan buatan industri.
“Lelaki pergi memancing, dan wanita memproses ikan di rumah. Ikan yang ditapai dan ikan kering ditukar dengan beras, minyak bahan api dan bahan untuk memancing. Anak lelaki saya meneruskan perniagaan perikanan, tetapi cucu saya mendapat pendapatan yang lebih baik daripada melakukan pekerjaan di taman perindustrian atau dalam pelancongan,” katanya.
“Kami mungkin generasi terakhir perkampungan nelayan, dan hanya festival memancing tahunan membantu peninggalan terakhir gaya hidup untuk terus diingati.”
Pihak berkuasa kebudayaan Kota Da Nang merancang untuk memelihara perkampungan dan kraf nelayan purba sepanjang 2025-30, termasuk menganjurkan persembahan kebudayaan tradisional, kuil ikan paus dan kraf untuk pelancongan.
Zon pantai dan tempat tinggal dari Man Thai ke Phuoc My, Th Quang tempat perkampungan nelayan purba berada telah dirancang sebagai zon eko-pelancongan berasaskan komuniti dengan perkhidmatan inap desa.
Muoi berkata nelayan yang sudah bersara akan menyertai perkhidmatan pelancongan berasaskan komuniti dengan membaiki kraf memancing dan mengambil bahagian dalam perayaan untuk memelihara budaya itu.
Walaupun perkampungan nelayan itu sendiri telah musnah, kenangan itu akan kekal lama dalam ingatan dan diturunkan kepada banyak generasi akan datang. – ANN/VNS
