TAIZHOU, CHINA – Di tanah perkuburan yang sunyi di timur China, bapa yang berduka, Seakoo Wu mengeluarkan telefonnya, meletakkannya di atas batu nisan dan memainkan rakaman anaknya.
Ia adalah kata-kata yang tidak pernah diucapkan oleh arwah pelajar, tetapi dicipta dengan kecerdasan buatan.
“Saya tahu awak sangat kesakitan setiap hari kerana saya, dan rasa bersalah dan tidak berdaya,” intonasi Xuanmo dengan suara yang kedengaran seperti robot.
“Walaupun saya tidak dapat berada di sisi awak lagi, jiwa saya masih di dunia ini, menemani awak mengharungi kehidupan.”
Dibelenggu kesedihan, Wu dan isterinya telah menyertai semakin ramai orang China yang beralih kepada teknologi AI untuk mencipta avatar tampak hidup arwah mereka.
Akhirnya Wu mahu membina replika realistik sepenuhnya yang berkelakuan seperti anak lelakinya yang sudah mati tetapi kekal dalam realiti maya.
“Sebaik sahaja kita menyelaraskan realiti dan alam maya, saya akan mempunyai anak saya bersama saya lagi, ” kata Wu.
“Saya boleh latih dia… supaya bila dia nampak saya, dia tahu saya ayahnya.”
Beberapa firma China mendakwa telah mencipta beribu-ribu ‘orang digital’ daripada bahan audiovisual si mati selama 30 saat.
Pakar berkata mereka boleh memberikan penawar yang amat diperlukan untuk mereka yang hancur luluh akibat kehilangan orang tersayang.
Tetapi mereka juga membangkitkan tema yang meresahkan daripada siri cereka sains British “Black Mirror” di mana orang ramai bergantung pada AI moden untuk menyokong orang yang kematian ahli keluarga.
KEPERLUAN SEMAKIN MENINGKAT
Wu dan isterinya sangat sedih apabila Xuanmo, anak tunggal mereka, meninggal dunia akibat strok secara mengejut tahun lalu pada usia 22 tahun ketika belajar di Universiti Exeter di Britain.
Pelajar perakaunan dan kewangan, ahli sukan dan penderma organ anumerta itu ‘menjalani kehidupan yang kaya dan pelbagai’, kata Wu.
“Dia sentiasa membawa dalam dirinya keinginan untuk membantu orang ramai dan mempunyai naluri betul dan salah,” katanya kepada AFP.
Berikutan ledakan dalam teknologi pembelajaran mendalam seperti ChatGPT di China, Wu mula menyelidik cara untuk menghidupkannya semula.
Dia mengumpulkan foto, video dan rakaman audio anaknya, dan membelanjakan ribuan dolar untuk mengupah firma AI yang mengklonkan wajah dan suara Xuanmo.
Keputusan setakat ini masih bersifat asas, tetapi dia juga telah menubuhkan pasukan kerja untuk mencipta pangkalan data yang mengandungi sejumlah besar maklumat mengenai anaknya.
Wu berharap dapat memasukkannya ke dalam algoritma untuk mencipta avatar yang mampu meniru pola pemikiran dan pertuturan anaknya dengan ketepatan melampau.
Beberapa syarikat yang pakar dalam apa yang dipanggil ‘bot hantu’ telah muncul di Amerika Syarikat dalam beberapa tahun kebelakangan ini.
Namun industri itu berkembang pesat di China, menurut Zhang Zewei, pengasas firma AI Super Brain dan bekas rakan usaha sama dengan Wu.
“Mengenai teknologi AI, China berada dalam kelas tertinggi di seluruh dunia,” kata Zhang dari ruang kerja di timur bandar Jingjiang.
“Dan terdapat begitu ramai orang di China, kebanyakannya mempunyai keperluan emosi, yang memberikan kami kelebihan apabila ia membabitkan permintaan pasaran.”
Super Brain mengenakan bayaran antara 10,000 dan 20,000 yuan (AS$1,400-AS$2,800) untuk mencipta avatar asas dalam masa kira-kira 20 hari, kata Zhang.
Ia terdiri daripada mereka yang telah meninggal dunia kepada ibu bapa yang masih hidup yang tidak dapat meluangkan masa bersama anak-anak mereka dan – secara kontroversi – bekas teman lelaki wanita yang patah hati.
Pelanggan juga boleh mengadakan panggilan video dengan seorang kakitangan yang wajah dan suaranya ditindih secara digital dengan orang yang telah meninggal dunia.
“Kepentingan dan manfaat untuk seluruh dunia adalah besar,” kata Zhang.
“Versi digital seseorang (boleh) wujud selama-lamanya, walaupun selepas badan mereka telah hilang.”
‘HUMANISME BAHARU’
Sima Huapeng, yang mengasaskan Silicon Intelligence yang berpangkalan di Nanjing, berkata teknologi itu akan ‘menghasilkan humanisme baharu’.
Dia menyamakannya dengan potret dan fotografi, yang membantu orang memperingati orang mati dengan cara revolusioner.
Tal Morse, rakan penyelidik pelawat di Pusat Kematian dan Masyarakat di Universiti Bath Britain, berkata bot hantu mungkin menawarkan penyelesaian.
Tetapi dia memberikan amaran bahawa lebih banyak penyelidikan diperlukan untuk memahami implikasi psikologi dan etika yang timbul.
“Persoalan utama di sini adalah sejauh mana ‘kesetiaan’ bot hantu kepada personaliti yang direka bentuk untuk meniru,” kata Morse kepada AFP.
“Apa yang berlaku jika mereka melakukan perkara yang akan ‘mencemarkan’ ingatan orang yang sepatutnya diwakili mereka?”
Satu lagi kerisauan timbul daripada ketidakupayaan orang mati untuk memberikan persetujuan, kata pakar.
Walaupun kebenaran mungkin tidak diperlukan untuk meniru pertuturan atau tingkah laku, ia mungkin diperlukan untuk “melakukan perkara lain dengan alat simulasi itu”, kata Nate Sharadin, seorang ahli falsafah di Universiti Hong Kong yang pakar dalam AI dan kesan sosialnya.
Bagi Zhang Super Brain, semua teknologi baharu merupakan ‘pedang bermata dua’.
“Selagi kita membantu mereka yang memerlukan, saya tidak nampak adanya masalah”.
Dia tidak bekerja dengan mereka yang boleh memberikan kesan negatif, katanya, memetik seorang wanita yang cuba membunuh diri selepas kematian anak perempuannya.
Bapa yang berduka, Wu berkata Xuanmo ‘mungkin rela’ untuk dihidupkan semula secara digital.
“Suatu hari nanti, nak, kita semua akan bersatu semula di alam maya,” katanya ketika isterinya menangis di hadapan kuburnya.
“Teknologi semakin canggih setiap hari… ia hanya menunggu masa.” – AFP
