Oleh Salawati Haji Yahya –
BANDAR SERI BEGAWAN, 2 FEB – Dunia adalah tempat persinggahan sementara dan ia juga dipenuhi dengan tipu daya yang boleh melalaikan manusia daripada mengingati Allah dan akibatnya terdapat segelintir manusia hari ini terlalu lalai dan leka dengan keasyikan permainan dan perhiasan duniawi.
Khatib menegaskan perkara itu semasa menyampaikan khutbah Jumaat hari ini yang bertajuk Buruknya Terlalu Cinta dan Kasihkan Dunia.
Khatib dalam khutbahnya menekankan, agama Islam melarang umatnya daripada terlalu cinta dan kasihkan dunia. Cinta dan kasihkan dunia bermaksud mengutamakan perbuatan atau apa juga yang ada di dunia ini, yang tidak memberikan manfaat kepada diri sesudah mati.
Katanya, “Itu seperti mengutamakan kehendak hawa nafsu yang dilarang oleh syarak atau mengutamakan perhiasan dunia seperti harta kekayaan dan anak pinak sehingga melalaikan diri daripada menunaikan kewajipan terhadap Allah.”
Khatib menekankan, tidak salah jika seseorang itu ingin mencari harta dunia dan kekayaan yang melimpah ruah, tetapi adalah lebih baik jika segala kekayaan dan harta benda itu digunakan sebagai jalan bagi mendapatkan keredaan Allah.
“Sedekahkan, wakafkan dan infakkan rezeki yang dianugerahkan Allah ke jalan kebaikan dan kebajikan, bukan digunakan untuk perkara maksiat dan sia-sia,” tegasnya.
Beliau turut menegaskan, apabila seseorang itu menjadikan dunia sebagai tujuan dan matlamat hidupnya berbanding kehidupan akhirat, Allah akan membuat urusan dunianya menjadi sukar, menjadikan hidupnya sentiasa dipenuhi dengan rasa gelisah, berasa takut akan kemiskinan kerana hatinya selalu berasa tidak cukup dengan apa yang telah dikurniakan Allah kepadanya.
Selain itu, khatib turut mengongsikan, antara punca utama kebanyakan manusia terlalu cinta dan kasihkan dunia, kerana iman yang lemah, mereka lupa dan tidak pernah memikirkan kehidupan hari akhirat adalah lebih baik dari kehidupan di dunia yang hanya bersifat sementara.
Katanya lagi, “Imam As Syafie telah memberikan wasiat sesiapa yang ingin meninggalkan dunia dengan selamat hendaklah menunaikan 10 perkara.”
Antara 10 perkara itu, jelas khatib ialah hak kepada diri iaitu mengurangkan tidur, mengurangkan makan, mengurangkan percakapan dan berpada-pada dengan rezeki yang ada.
Selain itu, hak kepada malaikat maut iaitu mengqada kewajipan yang tertinggal, mendapatkan kemaafan daripada orang yang dizalimi, membuat persediaan sebelum mati dan berasa cinta kepada Allah.
Hak kepada kubur iaitu membuang tabiat suka menabur fitnah, membuang tabiat kencing merata-rata, memperbanyakkan sembahyang Tahajud dan membantu orang yang dizalimi dan hak kepada malaikat Munkar dan Nakir iaitu tidak berdusta, meninggalkan maksiat dan saling nasihat-menasihati.
Khatib seterusnya menambah, hak kepada mizan (timbangan amal) iaitu menahan kemarahan, banyak berzikir, mengikhlaskan amalan dan sanggup menanggung kesulitan, hak kepada titian sirat iaitu membuang tabiat suka mengumpat, bersifat warak, suka membantu orang beriman dan suka berjemaah.
Katanya lagi, “Hak kepada malaikat Malik iaitu banyak menangis kerana takut kepada azab Allah, berbuat baik kepada kedua-dua ibu bapa, bersedekah secara terang-terangan dan sembunyi serta memperelok akhlak.”
Hak kepada malaikat Ridwan, iaitu reda kepada qada Allah, bersabar ketika menerima bala, bersyukur kepada nikmat Allah dan bertaubat daripada maksiat.
Manakala hak kepada Rasulullah SAW iaitu berselawat, berpegang dengan syariat, bergantung dengan sunnah, menyayangi sahabatnya dan bersaing dalam mencari kelebihan daripada Allah.
Hak kepada Allah iaitu mengajak manusia ke arah kebaikan, mencegah manusia daripada kemungkaran, ketaatan dan membenci kemaksiatan.
“Janganlah kita menjadi orang yang rugi dan menyesal di akhirat kelak, kerana terlalu lalai dan leka dengan keindahan dan tipu daya duniawi,” tegas khatib.
Di akhir khutbah, khatib seterusnya menyeru bagi sama-sama berdoa agar kita dan keluarga menjadi orang yang beriman, bertakwa, beramal soleh, tidak dilalaikan dengan urusan harta benda dunia dan seterusnya tergolong dalam golongan orang yang mendapat kebaikan di dunia dan juga akhirat.
