Oleh Zaphne Philip
KUCHING – “Ooohhhhh haaaa….Selamat Hari Gawai Dayak Gayu Guru, Lantang Senang Nguan Menua” (Selamat Hari Gawai, semoga hidup makmur dan peroleh kekayaan) merupakan ungkapan yang sangat sinonim sekali bagi kaum Dayak di Bumi Kenyalang ini setiap kali menjelangnya 1 Jun.
Tarikh keramat itu menandakan bermula sambutan Hari Gawai, perayaan terbesar yang disambut bersama masyarakat majoriti di negeri Sarawak yakni daripada komuniti Dayak, yang terdiri daripada kaum Iban, Bidayuh dan Orang Ulu (termasuk Kayan, Kenyah, Kelabit, Murut dan Lun Bawang).
Secara ringkasnya Hari Gawai bermaksud Perayaan Dayak atau lebih dikenali sebagai Hari Gawai Dayak yang menandakan musim perayaan bagi kaum itu tanpa mengira suku dan agama di Bumi Kenyalang ini.
Hari ini Gawai Dayak dilihat umpama perayaan khusus bagi meraikan semangat yang menyanjung tinggi keindahan etnik, budaya serta keharmonian; menjadi ejen penyatuan buat pelbagai lapisan masyarakat dari pelbagai peringkat umur, terutama melalui konsep rumah terbuka atau dikenali di sini sebagai ‘Ngabang Gawai’.
Dalam mengimbau susur galur sejarah perkembangannya, Penyelidik Kanan Yayasan Tun Jugah Janang Ensiring berkata sambutan Gawai Dayak sudah disepakati untuk diraikan oleh beberapa kaum minoriti di Sarawak sejak pertengahan 1950an lagi.
Sejarah pengisytiharan
Bagaimanapun sehingga tahun 1962 kerajaan penjajah British enggan memberikan pengiktirafan tersebut kerana bimbang kumpulan minoriti yang lain akan turut membuat tuntutan yang sama.
“Kerajaan kolonial kemudian mengisytiharkan 1 Jun sebagai Hari Sarawak yang diraikan semua warga di negeri ini. Kemudian susulan penubuhan Malaysia, Gawai Dayak akhirnya secara rasmi diwartakan pada 25 Sept 1964 dan mula diraikan bersama oleh semua kaum terlibat buat pertama kali pada 1 Jun 1965,” katanya kepada Bernama.
Kata Janang, sejak itu perayaan Gawai Dayak menjadi simbol perpaduan, aspirasi dan harapan bagi masyarakat Dayak dan pada hari ini ia menjadi sebahagian daripada kehidupan sosial masyarakat Dayak Sarawak.
“Ia adalah hari kepulangan bagi mereka yang bekerja di bandar-bandar atau di perantauan, penyatuan bagi ahli keluarga yang telah lama terpisah serta hari kesyukuran bagi menandakan rasa syukurnya masyarakat Dayak satu ketika dahulu terhadap hasil perolehan tuaian padi yang melimpah.
“Ia juga menandakan bermulanya musim penanaman baharu dan masa untuk membuat perancangan dan menyuntik semangat baharu, selain itu, ia adalah masa untuk mempamerkan keunikan kaum Dayak melalui pakaian tradisional etnik masing-masing, makanan serta minuman, upacara ritual dan persembahan kebudayaan,” katanya.
Warisan tradisi sebuah masyarakat
Mengulas lanjut, Janang berkata bagi kaum Dayak yang masih mengekalkan tradisi serta kepercayaan lama, mereka biasanya akan melakukan ritual seperti persembahan kepada dewa-dewa, roh-roh jahat dan roh nenek moyang, memohon bantuan Tuhan, kesihatan yang baik, umur panjang dan kemakmuran.
“Sebaliknya, bagi orang Dayak yang beragama Kristian mereka akan meraikan Gawai dengan sesi berdoa bersama keluarga di rumah masing-masing atau ke gereja. Pada hari tersebut ada juga yang akan memakai pakaian tradisional,” katanya.
Janang berkata hari ini konsep Gawai Dayak diperluaskan sebagai perayaan untuk semua rakyat Malaysia untuk berkongsi kegembiraan di samping menyaksikan lebih banyak interaksi antara masyarakat yang berbilang kaum dan agama di negara ini.
Di Sarawak bahang kemeriahan Hari Gawai biasanya amat dirasai di bahagian tengah negeri, semasa anak-anak muda dari perantauan pulang membanjiri ‘wharf’ atau dermaga menaiki bot-bot ekspres untuk pulang ke kampung halaman mereka di pekan-pekan yang berselerak di sepanjang Batang Rajang, sungai terpanjang negara, bagi meraikan sambutan ini.
Tahun ini dalam memeriahkan sambutan Gawai, acara paling gemilang yang dirancang semestinya tertumpu kepada perarakan Gawai peringkat negeri pada 23 Jun ini di Tebingan Sungai Kuching yang akan menampilkan 100 kontinjen berarak kira-kira 1.5km, dengan pesertanya mengenakan pelbagai pakaian tradisional penuh berwarna-warni sebagai simbol dalam menghayati kesejahteraan dan keharmonian negeri.
Unik dan meriah
Kali terakhir acara perarakan sambutan Hari Gawai peringkat negeri diadakan di sini ialah pada 1994.
Pengerusi Jawatankuasa Pengelola acara sambutan, Datuk Seri Stephen Rundi Utom baru-baru ini memaklumkan sambutan gawai di Sarawak cukup unik dengan jalinan kerjasama tiga komuniti Iban, Bidayuh dan Orang Ulu itu memeriahkan setiap acara yang dirancang.
Inilah ketika yang terbaik untuk mengunjungi ibu negeri Sarawak ini yang dinobatkan sebagai ‘Bandar raya Perpaduan’ untuk melihat bagaimana warga kotanya dari pelbagai kaum di sini boleh duduk semeja dalam menghayati keharmonian dan kesejahteraan negeri. – Bernama
