ABECHE, Chad – Pegawai perubatan di hospital Adre menjawab panggilan telefon rutin harian: seorang pesakit telah dimasukkan oleh kerana mengalami kecederaan luka tembakan dan memerlukan pembedahan kecemasan.
Sebuah bandar berdebu di timur Chad, pernah menjadi sebahagian daripada kerajaan Ouaddai yang begitu membanggakan, Adre kini terjebak dalam konflik yang semakin memuncak antara petani tempatan dan pengembala nomad unt dari utara negara itu yang begitu luas.
Tahun lalu, hospital berkenaan telah merawat lebih daripada 100 pesakit yang mempunyai kecederaan tembakan.
Dalam sebuah wilayah di mana hampir semua orang memiliki senjata api – satu legasi pemberontakan yang telah dilancarkan dari timur Chad dan keganasan konflik di Sudan Darfur – telah mencetuskan pergaduhan dan keganasan oleh kerana tempat meragut rumput haiwan ternakan mereka dan juga kerosakan yang telah dihadapi pada tanaman mereka.
Perselisihan seperti ini semakin kerap berlaku di kebanyakan tempat di Afrika.
Tetapi di timur Chad yang gersang, berhampiran sempadan dengan Sudan, pertumpahan darah itu semakin meruncing dan telah berakar umbi oleh kerana keadaan kemarau yang berpanjangan dan tekanan kependudukan yang menambahkan lagi persaingan keatas akses tanah-tanah mereka.
Lingkaran serangan dan serangan balas juga semakin memuncak. Jumlah kemasukan ke Adre telah meningkat dengan ketara semasa ‘hari-hari tegang’ tersebut, menurut sumber daripada hospital tempatan.
Masa itu mencerminkan musimnya. Pada penghujung musim hujan, iaitu pada bulan Disember dan Januari, para peternak akan membawa haiwan-haiwan mereka ke utara iaitu Sahel. Apabila sumber air mula susut, mereka kembali ke selatan, kira-kira akhir bulan Jun.
Ketua setempat, Abderahim Dahab, yang menyelia 136 perkampungan sambil berperanan dalam kepimpinan tradisionalnya, mengatakan bahawa penumpahan darah-moden ini sangat bertentangan dengan persahabatan sekedudukan yang sudah lama terjalin.
“Pergerakan ternakan sentiasa berlaku secara aman, selama beberapa dekad lamanya,” katanya.
Pengembara dan penternak yang berhijrah mendapat manfaat daripada padang rumput ternak ini, yang mana tempat makanan bagi haiwan-haiwan mereka, dan para petani juga mendapat manfaat daripada haiwan-haiwan tersebut, yang mana menghasilkan najis bagi kebaikan tanahnya. Dan para petani dan penternak seringkali mendapat manfaat hasil daripada jual beli dan perdagangan semasa mereka untuk mendapatkan makanan.
Ahli sejarah, Mahamat Saleh Yacoub berkata dua faktor yang menyebabkan perpecahan antara kedua-dua komuniti tersebut. Yang pertama adalah kemarau yang semakin mencengkam Sahel sejak tahun 1970an dan nampaknya semakin teruk. Semua yang pernah mengatakan kepada AFP turut bersetuju bahawa isu utama adalah kekurangan air.
“Para penternak kini datang awal pada tahun ini dan akan kembali pulang kemudian. Cara lama sepertinya telah dipecahkan dan tidak digunakan lagi,” kata salah seorang ketua daerah lainnya.
Saleh Yacoub, yang merupakan ketua kolej pendidikan tinggi di Abeche, berdekatan Adre, berkata penyebab kedua adalah oleh kerana meningkatnya jumlah penduduk. Haiwan ternakan semakin banyak, menimbulkan sumber ekologi yang rapuh dari Ouaddai.
Persaingan “saling dicampurkan dengan masalah etnik,” tambah Yacoub.
“Haiwan-haiwan ternakan itu semuanya dari golongan orang yang sama: kolonel, jeneral, orang-orang yang terlibat dalam bahagian politik,” jelas salah seorang penduduk kampung dari warga emas, yang terlihat duduk di atas tikar bersama dengan segelas tehnya.
“Kami telah mengadakan mesyuarat, kami menulis surat kepada timbalan ketua (pentadbir daerah), dalam bidang penjagaannya, namun tidak memberi sebarang respons,” katanya dengan memprotes tindakan tersebut. “Penduduk tidak mempunyai kuasa terhadap mereka.”
Kebanyakan penternak lembu adalah daripada anggota kumpulan etnik Zaghawa, yang berasal dari timur laut negara gergasi itu.
Zaghawa turut memasukkan Presiden Idriss Deby Itno, yang mana mula memerintah pada tahun 1990.
Anggota etnik mereka telah memasuki setiap peringkat di negara warga Chad itu, walaupun gabenor Ouaddai, Ramadan Erdebou, menolak apa-apa pendapat mengenai berpuak-puak yang mana dipersalahkan atas masalah rantau itu. .
“Persoalan mengenai etnik ini adalah satu perdebatan palsu. Adanya kaum wanita dan lelaki Chad dan satu kesepaduan, Chad,” kata Erdebou, bekas ketua perkhidmatan perisikan kuat rejim itu. Pendahulu Erdebou telah dipecat selepas letupan keganasan komunal pada bulan Oktober lalu yang mana meragut lapan jiwa.
Salah satu langkah pertamanya semasa berada di pejabat adalah dengan mengumumkan kempen perlucutan senjata secara besar-besaran di kalangan penduduk.
Beliau juga telah memberi amaran bahawa misi akan datang adalah berada dari ibu kota N’Djamena untuk mengusir “petani-petani yang telah menanam tanaman mereka di sepanjang koridor (yang telah diketepikan) untuk pergerakan ternakan.”
Koridor yang telah diubahsuai dan ditetapkan ini telah ditubuhkan oleh undang-undang pada tahun 1959, untuk memberikan laluan kepada orang-orang nomad dan juga binatang ternakan mereka yang berukuran sehingga satu kilometer (lebih daripada setengah batu) luas, bagi penghijrahan bermusim mereka.
“Tetapi para penternak atau pengembala merasakan bahawa mereka boleh melakukan apa yang mereka suka dan tidak menghormati mereka,” kata salah seorang petani, yang menegaskan bahawa dia telah kehilangan keseluruhan tanaman kacangnya pada tahun 2016 apabila beratus-ratus unta telah merosakkan ladang tanamannya.
“Bagaimana anda mengharapkan warga ‘Ouaddians’ bersetuju untuk melucutkan senjata apabilan anda melihat bahawa para pengembala mempunyai lebih banyak senjata?” tanya seorang pegawai tempatan.
Pada tahun 2015, Perhimpunan Kebangsaan yang telah diadakan di barat ibu negara itu telah meluluskan Kod Desa yang membawa kepada bantahan daripada orang-orang yang mendapati ianya berat sebelah dan lebih memihak kepada para penternak lembu. Deby telah menterbalikkan undang-undang itu.
“Adalah sukar untuk menginginkan perpaduan di negara ini apabila terlampau berpihak kepada mereka yang berkuasa sahaja,” kata pegawai tempatan, yang tidak mahu namanya disiarkan, kerana takut ancaman tindakan balas terhadapnya.
Tetapi, menurut pemerhatian Saleh Yacoub, apabila pertengkaran berubah menjadi ganas, “Zaghawa menjadi sasaran untuk semua keluhan itu, tanpa mengira sama ada ianya sah ataupun tidak.”
Dalam lawatan ke Abeche pada bulan Februari lalu, Deby tidak menamakan apa-apa nama namun mengakui terdapat “masalah yang serius.”
Dia bersumpah untuk “mengambil perkara ini sewajarnya.”
“Masa untuk penganiayaan sudah berlalu,” katanya. – AFP
