Oleh Lyna Mohamad
TEHRAN – Contoh-contoh Seni Islam Iran yang mengagumkan merupakan sebagai khazanah tertinggi di dunia dan antara muzium-muzium hebat di dunia termasuk karya seni bina, lukisan, tekstil, tenunan tangan, jubin, dan karya-karya buku yang dihiasi sementara masjid telah menjadi salah satu tempat terpenting untuk mewujudkan seni bina Islam sejak awal zaman Islam di Iran.
Di Iran, dimensi seni dan seni bina yang menarik dibina sebagai pakar dalam bidang Seni kepercayaan dalam agama, terutama setelah era Sassanid dengan seni bina kubah, menara, lengkungan dan moqarnas pada zaman Islam secara beransur-ansur dimanifestasikan dalam seni bina masjid berdasarkan idea keagamaan.
Jenis seni bina Iran yang terbaik ditunjukkan ialah pada masjid oleh seniman Iran, kerana mempunyai latar belakang yang sesuai dalam bidang seni bina tersebut, mereka mencerminkannya di masjid dan menyebabkan berkembangnya seni bina Islam di dunia Islam.
Terdapat dua akar seni bina Islam, Byzantine dan Iran di dunia Islam bahawa negara-negara Arab cenderung kepada Byzantine dan negara-negara Timur dengan Iran.
Seni bina masjid di Iran adalah hasil aktiviti kumpulan dan kolaborasi seniman yang menggunakan seni yang berbeza, yang menunjukkan kreativiti dan kesucian bersama-sama, oleh itu seni bina ini mempunyai sokongan agama dan merupakan hasil hubungan antara kreativiti dan kesucian.
Dalam seni bina jenis ini, seni seperti kaligrafi, penulisan prasasti, Melepa, jubin, Mogharnas, pembinaan lengkungan dan pelbagai aspek seni keagamaan merupakan dari sokongan Islam.
Banyak jenis seni bina rumah dan masjid serupa antara satu sama lain sejak era Islam, dengan contoh bahawa gaya reka bentuk tingkap dan tempat lain diperhatikan dalam seni bina rumah, masjid juga memiliki gaya ini.
Puncak keindahan seni Islam terserlah di kubah-kubah, beranda, halaman utama masjid, dan hubungan tempat-tempat ini telah memperlihatkan seni, budaya dan gaya hidup manusia.
Altar (mihrab) masjid, lengkungan, kubah-kubah dan menara-menara adalah antara simbol masjid yang mewakili pemikiran Islam dan agama.
Manakala menara yang merupakan tempat di mana cahaya dipancarkan, juga dimanifestasikan di masjid sebagai matahari.
Penggunaan seni bina yang melengkung di masjid telah menyebabkan timbulnya ketenangan di tempat-tempat ibadah, sehinggakan orang-orang menerima ketenangan ini dengan melewati masjid-masjid. Masjid terbesar di mana umat Islam berkumpul untuk menunaikan ibadah, khususnya pada hari Jumaat, adalah Masjid Besar dengan beberapa masjid yang menjadi simbol tamadun Islam seperti Masjid Besar Isfahan, Hagia Sophia di Turki, Masjid Damaskus dan Masjid Andalusia, telah tempat beribadat bagi umat Islam selama bertahun-tahun.
Penempatan di tempat-tempat penting dan kemudian pembentukan sistem perancangan bandar berdasarkan masjid adalah salah satu ciri terpenting masjid era Islam dan contoh salah satu karya agung di Iran yang mencerminkan pemikiran Islam adalah Masjid Naghshe Jahan di Isfahan.
Seni bina masjid adalah salah satu model terbaik untuk mengekspresikan kepelbagaian seni, sehingga masjid-masjid di setiap wilayah iklim di Iran mempunyai jenis seni bina Islam yang khas dan masjid-masjid di utara dan selatan, timur dan barat Iran berbeza.
Bahan-bahan yang digunakan seperti lampu langit, tingkap di masjid sedemikian rupa hanya memantulkan cahaya dengan baik, tetapi ini juga dirancang sesuai dengan keadaan geografi dan keperluan berbagai wilayah seperti masjid di beberapa bahagian Iran yang memiliki ruang bawah tanah dan di kota-kota seperti Yazd tempat solat berbeza pada musim sejuk atau musim panas.
Oleh itu, beberapa negara Islam telah mengekalkan seni bina Islam di masjid sebagai manifestasi pertama seni Islam dan menambah keindahan masjid dengan seni Islam dengan harapan, seni Islam akan mencapai transformasi yang diperlukan dalam masa kontemporari dan menjadi sebahagian daripada gaya hidup masa kini.
