Sambungan dari minggu lepas
2. Sintetik atau tiruan yang dihasilkan daripada campuran bahan kimia (yang bukan daripada sumber semula jadi seperti tumbuhan dan binatang) dengan penghidratan etilina (hydration of ethylene). Kebiasaannya semua alkohol sintetik yang dihasilkan dari etilina bersumber dari petroleum, gas alami dan arang.
Cara yang pertama di atas merupakan cara bagaimana menghasilkan khamar (arak) atau minuman yang memabukkan.
Dari keterangan tersebut dapat difahami bahawa tidak semua alkohol itu bersumber daripada arak, dan tidak dinafikan setiap arak itu mengandungi alkohol.
Maka alkohol semata-mata tidak semestinya najis kerana alkohol tidak semestinya dihasilkan melalui proses pembuatan arak.
Menurut ulama, arak adalah najis sebagaimana firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala yang tafsirnya:
Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya arak, judi, pemujaan berhala dan mengadu nasib dengan batang-batang anak panah adalah (semuanya) kotor (keji) daripada perbuatan syaitan. Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya.
(Surah al-Ma’idah: 90)
Oleh kerana itu, kenajisan alkohol itu adalah bertitik tolak dari kenajisan arak. Jika alkohol bersumber daripada arak, maka alkohol tersebut dihukumkan najis. Sebaliknya alkohol yang tidak bersumber daripada arak pula adalah dihukumkan suci dan bukan najis.
Adakah sah sembahyang seorang yang menggunakan pembersih tangan antiseptik?
Sebagaimana yang telah dijelaskan, kesahihan sembahyang orang yang menggunakan pembersih tangan antiseptik adalah tertakluk kepada sumber bahan kandungan yang digunakan untuk pembuatan pembersih tangan yang digunakan. Penggunaan pembersih tangan antiseptik ketika sembahyang dapat dibahagikan kepada keadaan seperti berikut:
1. Penggunaan pembersih tangan antiseptik yang tidak mengandungi alkohol.
Penggunaan pembersih tangan antiseptik yang tidak mengandungi alkohol dan benda-benda najis yang lain adalah jelas tidak menjejaskan kesahihan sembahyang. Sembahyang tetap sah dengan menggunakannya.
2. Penggunaan pembersih tangan antiseptik yang mengandungi alkohol yang dihasilkan melalui proses pembuatan arak.
Pembersih tangan antiseptik yang me-ngandungi alkohol yang dihasilkan melalui proses pembuatan arak yang memabukkan adalah najis. Alkohol tersebut adalah termasuk bahagian daripada arak sendiri, maka hukumnya tentu najis.
Oleh kerana itu, penggunaan pembersih tangan tersebut boleh membatalkan sembahyang atau sembahyang menjadi tidak sah dengan menggunakannya kerana terdapat najis pada anggota badan khususnya bahagian tangan.
Tetapi jika dia telah membersihkan tangan dan mana-mana bahagian badan, pakaian dan tempat sembahyang yang terkena bahan pembersih tangan tersebut dengan air terlebih dahulu sebelum dia mendirikan sembahyang, maka yang demikian itu tidak lagi menjadi masalah kepada ibadat sembahyangnya. Sembahyangnya sah kerana tubuh badan, pakaian dan tempat sembahyangnya suci daripada najis.
3. Pembersih tangan antiseptik yang mengandungi alkohol sintetik.
Alkohol sintetik atau tiruan tidak dihukumkan najis kerana tidak bersumber daripada arak walaupun menurut syara‘ alkohol tersebut tidak boleh dimakan atau diminum kerana sifatnya yang memudaratkan sama seperti racun.
Pembersih tangan antiseptik yang mengandungi alkohol sintetik atau tiruan adalah tidak dihukumkan najis. Oleh kerana itu, penggunaan pembersih tangan daripada jenis ini tidak akan menjejaskan kesahihan ibadat sembahyang seseorang bahkan harus dia menggunakannya ketika sembahyang.
Jika seorang itu merasa ragu akan sumber alkohol yang terkandung di dalam pembersih tangan yang digunakannya sama ada alkohol tersebut diambil daripada sumber yang najis atau sumber yang suci, maka adalah lebih baik untuk tidak menggunakannya ketika sembahyang. Ini adalah berdasarkan sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam sebagaimana yang diriwayatkan daripada Hasan bin ‘Ali Radhiallahu ‘anhu yang maksudnya:
Tinggalkanlah apa yang meragukanmu kepada apa yang tidak meragukanmu.”
(Hadits riwayat at-Tirmidzi)
Dalam sebuah hadits shahih yang diriwayatkan daripada an-Nu‘man bin Basyir Radhiallahu ‘anhu pula, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda yang maksudnya:
Maka barangsiapa yang menjauhi perkara-perkara yang syubhat, (bererti) dia telah melepaskan bagi agamanya dan kehormatannya (dari kecaman); dan barangsiapa yang terjatuh di dalam perkara-perkara yang syubhat (maka) jatuhlah dia ke dalam perkara haram.
(Hadits riwayat Muslim)
Di samping itu sebagai saranan, walaupun pada kebiasaannya pembersih tangan antiseptik itu bersifat sejat, adalah lebih baik bagi orang yang hendak berwudhu’ membersihkan tangan atau mana-mana anggota badan, pakaian atau tempat sembahyangnya yang terkena pembersih tangan antiseptik alkohol terlebih dahulu.
