Friday, September 27, 2024
22.6 C
Brunei

    Berita Terkini

    Puasa enam: Bolehkah disatukan dengan puasa qadha?

    Disediakan oleh Jabatan Mufti Kerajaan

    Matlamat puasa jika dikerjakan dengan penuh penghayatan akan dapat membentuk manusia menjadi orang yang bertaqwa sebagaimana perkara ini dijelaskan oleh al-Qur‘an.

    Di samping itu, puasa juga merupakan ibadat yang istimewa disisi Allah Subhanahu wa Ta‘ala kerana setiap ganjaran atau balasan kepada orang yang berpuasa diberikan dan dinilai oleh Allah Subhanahu wa Ta‘ala sendiri sebagaimana yang disebut oleh Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam, Baginda bersabda yang maksudnya:

    “Allah Subhanahu wa Ta‘ala berfirman: “Setiap amalan anak Adam (manusia) adalah untuknya (dapat diperiksa sendiri dan dinilai baik buruknya), melainkan amalan puasa, maka sesungguhnya puasa itu adalah untukKu (Aku sendiri yang dapat memeriksa dan menilainya dan oleh sebab itu Aku sendirilah yang akan menentukan berapa banyak balasan yang perlu diberikan kepada mereka yang berpuasa)”. (Hadits riwayat al-Bukhari)

    Puasa Ramadhan adalah diwajibkan kepada umat Islam pada setiap tahun berdasarkan ayat al-Qur‘an dan hadits Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam. Begitu juga disunatkan ke atas orang Islam berpuasa sunat atau tathawwu‘ di hari atau bulan yang lain seperti melakukan puasa ‘Asyura, hari ‘Arafah, puasa di bulan Sya‘ban, puasa mingguan pada hari Isnin dan Khamis, puasa enam hari pada bulan Syawal yang biasanya disebut sebagai puasa enam dan lain-lain.

    Puasa enam ialah puasa yang dikerjakan dengan berturut-turut atau berselang-selang sebanyak enam hari pada bulan Syawal selepas Hari Raya Fithrah.

    Puasa enam itu sunat dikerjakan oleh orang yang telah mengerjakan puasa Ramadhan sebulan penuh dan juga sunat dikerjakan oleh orang yang tidak berpuasa Ramadhan sebulan penuh disebabkan keuzuran yang diharuskan oleh syara‘ seperti haidh dan nifas, musafir atau orang sakit. Manakala bagi orang yang meninggalkan puasa Ramadhan dengan sengaja adalah haram melakukan puasa enam kecuali setelah selesai mengqadha puasanya. Namun ganjaran pahala puasa enam bagi orang yang tidak berpuasa penuh bulan Ramadhan tidak sama dengan ganjaran pahala bagi orang yang mengerjakan puasa enam selepas mengerjakan puasa Ramadhan sebulan penuh.

    Hukum sunat puasa enam ini berdasarkan sabda Baginda Shallallahu ‘alaihi wasallam yang maksudnya: “Sesiapa yang berpuasa Ramadhan kemudian diikuti dengan puasa enam hari pada bulan Syawal, seolah-olah dia berpuasa sepanjang tahun”. (Hadits riwayat Muslim)

    - Advertisment -

    Berita Berkaitan

    Disyorkan Untuk Awda